Les Mots et les choses - Michel Foucault
Michel Foucault, "Les Mots et les choses"
Publisher: Gallimard | 1990 | ISBN: 2070293351 | French | PDF | 400 pages | 48.67 Mb
Les sciences humaines d'aujourd'hui sont plus que du domaine du savoir : déjà des pratiques, déjà des institutions. Michel Foucault analyse leur apparition, leurs liens réciproques et la philosophie qui les supporte. C'est tout récemment que l'«homme» a fait son apparition dans notre savoir. Erreur de croire qu'il était objet de curiosité depuis des millénaires : il est né d'une mutation de notre culture. Cette mutation, Michel Foucault l'étudie, à partir du XVIIe siècle, dans les trois domaines où le langage classique - qui s'identifiait au Discours - avait le privilège de pouvoir représenter l'ordre des choses : grammaire générale, analyse des richesses, histoire naturelle. Au début du XIXe siècle, une philologie se constitue, une biologie également, une économie politique. Les choses y obéissent aux lois de leur propre devenir et non plus à celles de la représentation. Le règne du Discours s'achève et, à la place qu'il laisse vide, l'«homme» apparaît - un homme qui parle, vit, travaille, et devient ainsi objet d'un savoir possible.Il ne s'agit pas là d'une «histoire» des sciences humaines, mais d'une archéologie de ce qui nous est contemporain. Et d'une conscience critique : car le jour, prochain peut-être, où ces conditions changeront derechef, l'«homme» disparaîtra, libérant la possibilité d'une pensée nouvelle.
[Multi] Les Mots et les choses - Michel Foucault
Michel Foucault, "Les Mots et les choses"
Publisher: Gallimard | 1990 | ISBN: 2070293351 | French | PDF | 400 pages | 48.67 Mb
Les sciences humaines d'aujourd'hui sont plus que du domaine du savoir : déjà des pratiques, déjà des institutions. Michel Foucault analyse leur apparition, leurs liens réciproques et la philosophie qui les supporte. C'est tout récemment que l'«homme» a fait son apparition dans notre savoir. Erreur de croire qu'il était objet de curiosité depuis des millénaires : il est né d'une mutation de notre culture. Cette mutation, Michel Foucault l'étudie, à partir du XVIIe siècle, dans les trois domaines où le langage classique - qui s'identifiait au Discours - avait le privilège de pouvoir représenter l'ordre des choses : grammaire générale, analyse des richesses, histoire naturelle. Au début du XIXe siècle, une philologie se constitue, une biologie également, une économie politique. Les choses y obéissent aux lois de leur propre devenir et non plus à celles de la représentation. Le règne du Discours s'achève et, à la place qu'il laisse vide, l'«homme» apparaît - un homme qui parle, vit, travaille, et devient ainsi objet d'un savoir possible.Il ne s'agit pas là d'une «histoire» des sciences humaines, mais d'une archéologie de ce qui nous est contemporain. Et d'une conscience critique : car le jour, prochain peut-être, où ces conditions changeront derechef, l'«homme» disparaîtra, libérant la possibilité d'une pensée nouvelle.
12 books collection - Michel Foucault
Michel Foucault est un philosophe francais. Il fut, entre 1970 et 1984, titulaire d'une chaire au College de France, a laquelle il donna pour titre Histoire des systemes de pensee.
Puisant dans Nietzsche et Heidegger, son ?uvre est une critique des normes et des mecanismes aveugles de pouvoir qui s'exercent au travers d'institutions en apparence neutres (la medecine, le marche, la psychiatrie, l'art...) et problematise, a partir de l'etude d'identites individuelles et collectives en mouvement, les processus toujours reconduits de liberation et de « subjectivation ». L'ensemble de l'?uvre foucaldienne s'elabore dans une archeologie philosophique du savoir, sans rechercher une signification ultime (source Wikipedia).
La stimulation intellectuelle de son ?uvre est majeure pour tous ceux qui cherchent a penser par eux-meme et se liberer de l'alienation du premache politique, mediatique et financier dominant.
Le pouvoir ne se detient pas, il n'est que le resultat evolutif de rapports de forces. Alors renforcez-vous, decouvrez ou relisez Foucault sans attendre !
